وزیر جنگ آمریکا به مسیحیت انجیلی با دیدگاه استثناگرایی آمریکایی همسو است
هگست در جستوجوی «جنگ صلیبی آمریکایی»
«زاخاری بی. ولف» در گزارش دیروز یکشنبه برای سی ان ان نوشت، کمی پس از بازگشت سربازان کشته شده در جنگ، هگست در یک کنفرانس مطبوعاتی پنتاگون «مزمور ۱۴۴» را نقل کرد: «مبارک باد خداوند، صخره من که دستهایم را برای جنگ و انگشتانم را برای نبرد تربیت میکند». هگست استدلال میکند که ایالات متحده یک ملت مسیحی است. او مدتهاست میخواهد کشور را از نو برنامهریزی کند. او به تازگی در یک صبحانه دعای ملی گفت: «آمریکا به عنوان یک ملت مسیحی تاسیس شد.» او افزود: «اگر بتوانیم آن را حفظ کنیم، در DNA مان، ما همچنان مسیحی هستیم، اگر بتوانیم آن را حفظ کنیم.» هگست کمی مذهب را به یک کنایه معروف از بنجامین فرانکلین در مورد اینکه آیا ایالات متحده جمهوری است یا سلطنت، پیوند داد.
او با تطبیق ایده فرانکلین دی. روزولت مبنی بر اینکه ایالات متحده باید زرادخانه دموکراسی باشد با جهانبینی مذهبی خود، گفت: «ما نه تنها جنگجویانی مسلح به زرادخانه آزادی هستیم، بلکه در نهایت به زرادخانه ایمان نیز مسلح هستیم». هگست میگوید یکی از خالکوبیهایش - صلیب اورشلیم، نمادی مذهبی مرتبط با جنگهای صلیبی - باعث شد که او را افراطی بنامند و از حضور در مراسم تحلیف رئیسجمهور جو بایدن در سال ۲۰۲۱ محروم کنند. این تصویر ریشه در جنگهای صلیبی دارد، زمانی که مسیحیان اروپایی سعی کردند سرزمین مقدس را از مسلمانان بازپس گیرند. عبارت « Deus Vult» (خدا میخواهد) نیز روی بدن هگست خالکوبی شده است. او در کتاب خود «جنگ صلیبی آمریکایی» که در سال ۲۰۲۰ منتشر شد، این اصطلاح را «فریاد اتحاد شوالیههای مسیحی هنگام راهپیمایی به سمت اورشلیم» توصیف میکند.
مخالفت با اسلامگرایان یا کسانی که میخواهند جامعه و دولت را حول محور دین اسلام تغییر دهند، تاثیر انگیزهبخشی در زندگی عمومی هگست داشته است. در کتاب «جنگ صلیبی آمریکایی»، هگست نوشت که آمریکا با یک «لحظه جنگ صلیبی» روبهرو است که یادآور حمله مسیحیان در قرن یازدهم به سرزمین مقدس است. به گفته هگست، اسلامگرایان توسط «چپگرایان آمریکایی» علیه مسیحیان خدا ترس در آمریکا حمایت میشوند. او نوشت: «ما نمیخواهیم بجنگیم، اما مانند مسیحیان هزار سال پیش، باید بجنگیم.» او این ایده را مطرح کرد که ایالات متحده در کنار اسرائیل به جنگ میرود:«ما مسیحیان - در کنار دوستان یهودی خود و ارتش آنها در اسرائیل - باید شمشیر آمریکاییگرایی بیپرده را برداریم و از خود دفاع کنیم. ما باید اسلامگرایی را از نظر فرهنگی، سیاسی، جغرافیایی و در مورد گروههایی مانند داعش، از نظر نظامی- به عقب برانیم.»
«جنگ صلیبی آمریکایی» به معنای به دست گرفتن سلاح علیه داعش است، اما اکنون ایالات متحده در کنار اسرائیل علیه کشوری دیگر در خاورمیانه در حال جنگ است. هگست در بخش دیگری از کتاب، دیدگاه خود را در مورد تهدیدی که اسلام برای ایالات متحده ایجاد میکند، توضیح داد:«هرچه آمریکاییها بیشتر با این تصور زندگی کنند که اسلام دین صلح است - به ویژه با توجه به اینکه ترکیب جمعیتی اروپا و ایالات متحده همچنان در حال تغییر است - وظیفه ما دشوارتر میشود. اسلام از زمان تاسیس خود با دشمنان خود - یعنی همه کفار - در جنگ بوده است و هرگز متوقف نخواهد شد.»
تحمیل بیشتر مذهب در پنتاگون
هگست تلاشی را برای «عظیمتر کردن دوباره نیروهای روحانی» آغاز کرد. روحانیان نظامی موظف هستند به تمام ادیان خدمت کنند، اما هگست ظاهرا میخواهد دستورالعملهای آنها را بازنویسی کرده و توجه بیشتری به خدا بدهد و کمتر به زبان سکولار تکیه کند. او در پستی در ایکس گفت: «جنگجویان با ایمان، توسط اومانیسم سکولار در ارتش بیگانه شدهاند.» او یک دعای ماهانه را ترویج میکند که در سراسر پنتاگون پخش میشود. در ماه فوریه، هگست کشیش خود، داگ ویلسون، یک ملیگرای مسیحی راکه خواهان تبدیل ایالات متحده به یک تئوکراسی مسیحی است، دعوت کرد تا در مورد ارتش ایالات متحده صحبت کند. ویلسون، سال گذشته در مصاحبهای با پاملا براون از سیانان از این ایده که ایالات متحده باید یک حکومت دینی مسیحی باشد، دفاع کرد.
«بنیاد آزادی مذهبی ارتش»، (MRFF) یک سازمان فعال غیرانتفاعی که به دنبال دفاع از حقوق اعضای ارتش است، میگوید که در کمتر از یک ماه از جنگ، شکایات متعددی دریافت کرده است. این شکایات را نمیتوان به طور مستقل توسط سیانان تایید کرد. به گفته مایکی واینستین، بنیانگذار این بنیاد و وکیل سابق نیروی هوایی، دلیل این امر ترس مردم از انتقام است. اما او ادعا کرد که این شکایات شامل صحبتهایی در میان فرماندهان نظامی است که جنگ علیه ایران بخشی از پیشگوییهای کتاب مقدس در مورد آخرالزمان است. دموکراتهای مجلس نمایندگان خواستار بررسی این شکایات شدهاند. واینستین گفت که زبان هگست این تصور را به جهان اسلام میدهد که ایالات متحده در حال آغاز جنگ صلیبی خود است. او گفت: «ما دقیقا شبیه نسخه نهم هشت جنگ صلیبی قبلی، از قرن یازدهم تا سیزدهم، هستیم.» به نظر نمیرسد هگست علنا در مورد پیشگوییهای آخرالزمان یا این ایده که بازپسگیری سرزمین مقدس توسط اسرائیل نشانهای از وحی است، صحبت کرده باشد. اما او از این تصور که ایالات متحده باید به دلایل مذهبی با اسرائیل متحد باشد، ابایی ندارد.
سناتور تام کاتن، جمهوریخواه آرکانزاس، در جریان جلسه تایید صلاحیتش در سال گذشته، در یک پرسش از هگست پرسید که آیا خود را یک صهیونیست مسیحی میداند یا خیر؟ هگست گفت: «من یک مسیحی هستم و قاطعانه از اسرائیل و دفاع از موجودیت آن و نحوه همراهی آمریکا در کنار آنها به عنوان یک متحد بزرگ حمایت میکنم.» به نوشته گزارشگر سی ان ان، «صهیونیسم» این ایده است که قوم یهود حق دارد کشور خود را در خاورمیانه تاسیس و از آن دفاع کنند. «صهیونیسم مسیحی»، به عنوان یک اصطلاح متمایز، این ایده است که حق بازگشت یهودیان به سرزمین مقدس در «سِفر پیدایش» تضمین شده است.
«آلیسون شورتل»، استاد سیاست و دین در دانشگاه اوکلاهما که در نوشتن کتابی درباره ملیگرایی مسیحی همکاری داشته است، گفت: «برخی، به ویژه مسیحیان، معتقدند که اسرائیل تحقق پیشگوییهای کتاب مقدس است، به ویژه در مورد ظهور دوم مسیح.» شورتل گفت که گرایش هگست به مسیحیت انجیلی با دیدگاه استثناگرایی آمریکایی همسو است، به این معنی که آمریکاییها با مردم جاهای دیگر متفاوت هستند و درگیر یک درگیری اخلاقی گستردهتر با جوامع دیگر هستند. شورتل گفت: «ملیگرایی مسیحی و استثناگرایی مذهبی آمریکایی بخشی جداییناپذیر از همان ترتیب مسیحیان در بالا و بقیه به نوعی در پایین قرار میگیرند، به شکلی بسیار سلطهجویانه.»
به گفته «دنیلهامل»، نویسنده کتابهایی درباره انجیلیها در ایالات متحده و مدیر مرکز لومن که خود را به عنوان جامعهای از محققان مسیحی در مدیسون، ویسکانسین توصیف میکند، ایران، برای فردی با این جهانبینی، «در سوی دیگر نبردی ایستاده است که به همان اندازه که درباره اصول، باورها و ارزشها است، درباره منافع ملی نیز هست.»هامل گفت: «ایدههایی درباره برگزیده بودن اسرائیل یا اینکه اتفاقاتی که در خاورمیانه رخ میدهد و از اهمیت کیهانی برخوردارند، دیدگاهی بسیار رایج، به ویژه در میان مسیحیان سفیدپوست آمریکایی است.»
درحالیکه شورتل دیدگاههای هگست را در حاشیه توصیف کرد، اما افزود که حدود نیمی از آمریکاییها از نوعی ایدئولوژی ملیگرایی مسیحی، از جمله این ایده که ایالات متحده به عنوان یک ملت مسیحی تاسیس شده و الهام گرفته از خداست، حمایت میکنند. شورتل گفت: «در غیاب زمینهای که این ممکن است بخشی از جنبش ملیگرایی مسیحی باشد، مردم ایده کلی را به اندازه کافی دوست دارند.» او افزود: «با توجه به اینکه این موضوع با بسیاری از پیامدهای ضد دموکراتیک و باورهای ضد دموکراتیک مرتبط است، تعداد نگرانکنندهای از آمریکاییها آن را دوست دارند.» هگست با چنین معماهایی دست و پنجه نرم نمیکند. او در کتاب «جنگ صلیبی آمریکایی»، آموزههای صلحآمیز حضرت مسیح را با مخالفت او با تلاشهای تنوعطلبانه و فراخوان عمومیاش برای جنگیدن، اینگونه وفق داد:«آن به اصطلاح تساهل، بوی تسلیم در برابر اسلامگرایان میدهد، چون همینطور هم هست. عیسی به ما گفت که طرف دیگر صورتمان را رو کنیم، اما من کاملا مطمئنم که او در آن زمان به یک وزیر دفاع مشاوره نمیداد.»
